第489章 自己人 处罗侯既然想交投名状。
当然不会在乎阿波的二十几万部族人口。
对于宇文衍来说。
人口就是劳动力何况还是畜牧经验丰富的草原牧民。
他把这些人口一分为三安置到朝廷的三个主要草场。
就算一开始有些怨气也掀不起什么浪来了。
除了阿波可汗部族中的其他贵族成员也全都进京定居给予一定的封赏。
迁往三大草场的突厥人还会被分散开来与当地的汉人混居。
东北科尔沁草原则是与汉人库莫奚、契丹、靺鞨、室韦四族的人一同生活。
“陛下您这招高啊！” “臣这就给处罗侯去消息。
” 长孙晟闻言钦佩不已。
更加深刻地理解了小皇帝所说的民族融合。
接到处罗侯消息的那一刻他就预感到了会是这么一个结果。
以其对皇帝的了解不可能放弃送上门的二十几万人口。
“去吧！” “这个莫何可汗可以加封镇北大将军赐紫色朝服冰玉饰品千件……” 说实话。
宇文衍也没想到这个处罗侯会做出称臣纳贡的决定。
虽说东突厥和大周和亲商贸往来也加深了彼此的联系两国关系得到很好的改善。
东突厥大小贵族从中获得丰厚的利润和好处。
但这可是涉及国家主权的大事难道处罗侯一点都不在乎？ 宇文衍心中有疑惑但也没太当回事只是让长孙晟多留个心眼。
以当下双方的实力。
若是兵戎相见东突厥还真讨不到半点便宜。
留下阿波性命接收二十余万突厥人内附。
是继突厥分裂东突厥称臣纳贡后。
大周分化突厥战略的又一巨大成果。
在封建王朝数千的历史上。
单单靠武力征服草原游牧民族势力是杀不完的。
正所谓野火烧不尽春风吹又生！ 从匈奴到柔然鲜卑突厥再到回鹘契丹以及后来的蒙古。
这些游牧势力你方唱罢我登场先后成了北方大草原上的霸主。
然而草原供养牲畜其食物转化率比起农作物来要低太多。
随着游牧势力扩大人口增加吃不饱肚子的他们只能把目光投向富庶的中原。
当长城内外游牧、农耕两种文明彼此隔离各成体系的时候。
双方之间发生冲突是必然的不可避免的。
既然武力征服治标不治本 那是不是可以尝试武力震慑和人文教化双管齐下呢？ 毕竟。
在这个时期草原势力的文明程度相比中原要落后很多。
他们举兵南侵无非就是想做无本买卖掠夺粮食、财物、女人。
至少还没有特别明确“入主中原”的政治野心。
否则的话。
历史上突厥二十万大军杀到长安城外的渭水河畔。
刚刚发动玄武门政变当上皇帝的李世民怎么可能凭借搬空国库财物就让突厥主动退兵呢。
凡日月所照皆为汉土江河所至皆为汉臣！ 大汉一朝展现了我华夏恢弘气概和广阔胸怀。
幽幽神州中央之国四海之内皆视为宗主。
这也就是宇文衍接见番邦使臣时所说天下诸国万民皆为华夏子民朕独爱之如一！ 宇文衍的宗旨就是： 欢迎天下各族百姓主动成为自己人！ 若有不愿者那就用武力打成自己人！ 还是不行那你就去和阎王爷做自己人！ 宇文衍就是要恩威并施加以贸易绑定。
然后在润物细无声的文明教化下将草原上的大小部族变成自己人。
一劳永逸地解决农耕、游牧势力间冲突不断的难题。
而且。
万古前他们极有可能就是炎、黄部族的分支本来就是自己人。
长孙晟施礼告退兴冲冲地去处理阿波可汗内附之事。
宇文衍也将一众大佬召来开了个小朝会。
让他们制定详细章程妥善安置好这二十余万突厥人。
大家见宇文衍的“突厥方略”又取得丰硕成果也是乐不可支直竖大拇指。
曾经盘踞大周北方的大患如今已构不成威胁了。
另外。
他们也向皇帝禀报了一件事。
那就是叛乱的爨翫、爨震两兄弟及其核心骨干成员。
经三司会审以不服诏令勾结外蕃势力谋逆叛乱等罪判处满门抄斩！ 五服以内族亲尽数沦为官奴永不改判。
自古以来。
叛乱之人押解回京给皇帝献俘后就要立刻斩首示众。
但在《大周律》颁布实施以后宇文衍大力推行“以法治国”。
以律法为准绳该杀就杀该判的判该罚的罚。
几年下来已经取得了一定的成果。
而且《大周律》一直在不断地改进、完善之中。
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