医道蒙尘小中医道心未泯道藏仙草记铁皮石斛为首之由来上卷

楔子 唐开元年间终南山紫阁峰的云雾里藏着七十二座道观。

其中最隐秘的“太素观”正进行着一场持续了三十年的编纂——百位高道围坐于八卦炉旁将历代道门典籍、仙方、灵草记汇总欲成一部集大成的《道藏》。

观主玄真子白发垂肩双目如潭手中常握一卷泛黄的《仙草录》却总在“灵草品第”一页驻足。

“草木有灵然能称‘首’者需具三德：一曰得天地之精二曰合阴阳之序三曰助修炼之阶。

”玄真子抚着竹简轻叹“人参补元气却性温易燥；灵芝安神魂偏滋腻难化。

遍寻典籍竟无一味能兼三者。

” 炉中丹火忽明忽暗映着他眉心的褶皱——玄真子修炼“九转内丹”已至第七转却因“心火过炽肾水不足”每逢月圆便喉干舌燥丹田气脉如乱麻这正是道门修炼的“水火不济”之劫。

他望着窗外崖壁上的云雾忽想起师父临终前的话：“终南深处有石上草茎如铁线胶似凝脂或能解此劫。

” 第一回 丹劫难解寻真草石缝初逢铁皮仙 玄真子的丹房在紫阁峰的“洗心崖”崖下是万丈深渊崖上生满古松松间云雾常如白绸缠绕。

他每日寅时打坐引气入丹田可气行至膻中便滞涩难前舌尖发麻额上渗着冷汗。

弟子明心递上参汤他却推开来：“燥火未平补阳如添薪。

” 这日他循着师父遗言拄着桃木杖深入终南腹地。

越往深处云雾越浓石崖如墨缝隙间偶有藤蔓垂落却无半分草木清气。

行至“锁龙谷”忽闻崖上传来清冽之气似冰泉滴玉又似寒梅初绽。

抬头时只见数十丈高的铁青崖壁上石缝中嵌着一簇草： 茎似铁皮锻造紫黑中泛着金属光泽节如铁环相扣每节都裹着一层银霜；叶呈披针形边缘如刀削却在叶尖凝着一滴露珠风吹过露珠坠而不落顺着叶背滑入茎节竟被那层银霜吸了去；根须如银丝死死扒着石缝里的青石似在汲取石中精魄。

“此草生在阴崖得水之精；茎带铁色得金之气；叶承日光得火之华；附石而长得土之厚；生于石缝得木之柔。

”玄真子心头剧震五行俱全正是道家“五行相生”之象！他攀岩而上指尖触到茎节一股凉意直透骨髓却不寒冽反倒如清泉润过干涸的河床。

采下三茎他在崖边寻了块平整青石用山泉水洗净。

铁皮石斛的茎被折断时竟有琥珀色的胶质涌出牵丝半寸不断落在石上很快凝成半透明的珠。

玄真子取一节含在口中初觉微苦片刻后一股甘润之气从喉头漫至丹田原本躁动的气脉竟如被驯服的游龙缓缓流转。

他打坐半个时辰竟首次气通三焦眉心的燥火也消了大半。

“师父诚不欺我！”他对着崖壁深揖“此草非仅草木实乃石之精、云之魂！” 第二回 三试神效证仙品道门初传铁皮名 回到太素观玄真子将铁皮石斛悬于丹炉旁每日取一茎或煮茶或捣汁或与茯苓同煎。

七日之后他打坐时丹田气脉再无滞涩月圆之夜的喉干舌燥竟也消失了连鬓边的白发都生出几缕青丝。

弟子明心见师父气色大变问道：“师父此草何名？竟有如此神效？” 玄真子望着那紫黑如铁的茎：“生于石上茎似铁皮便称‘铁皮石斛’吧。

你看它茎节如环锁得住元气；胶质如脂填得满虚空正是‘固精益气’的灵物。

” 恰在此时观中老道士虚谷子修炼“辟谷术”过久气血亏虚视物昏花连经卷上的字都看不清。

玄真子取铁皮石斛五钱配伍枸杞三钱、女贞子二钱煎成“明目汤”。

虚谷子饮三日眼目渐明；半月后竟能在月下诵读《道德经》连声道：“这汤入口甘润入目清凉似有灵气在眼眶里转！” 又有年轻道士清阳练“外丹”时不慎被丹火灼伤肺腑咳嗽不止痰中带血。

玄真子单用铁皮石斛捣汁兑入晨露让他每日服三盏。

不出十日清阳咳嗽渐止面色也从蜡黄转为红润。

他捧着空碗道：“弟子服时觉一股清气从喉咙直入肺腑像有玉露在洗肺叶太神了！” 消息很快传遍终南道门。

重阳宫的道长专程来访取铁皮石斛回去试验：有修炼“周天功”者服后气脉流转更快；有打坐时杂念难消者饮其茶后心渐澄明；连常年闭关的老道长都觉精力倍增原本需要三日才能完成的“存思”仪式一日便可做完。

众道士齐聚太素观对着铁皮石斛焚香礼拜。

玄真子取出《仙草录》在空白页写下：“铁皮石斛生终南铁青崖得石之精、云之润、日之光茎如铁胶如脂。

能补先天之精固后天之气水火既济阴阳调和实乃修炼第一助缘。

” 第三回 论道终南辩品第三德俱全冠九仙 开元十七年秋《道藏》编纂进入“灵草品录”环节。

百位高道围坐于太素观的“聚仙堂”堂中摆着九种公认的仙草：人参、灵芝、冬虫夏草、何首乌、雪莲、茯苓、苁蓉、天麻还有玄真子带来的铁皮石斛。

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