文娱从平行世界抄作业第350章 光影绘根脉真影记乡土假片失烟火
省文旅厅的会议室里投影仪投出“县域根脉”纪录片的立项方案王科长指着屏幕上的立体根脉书封面语气恳切:“岳川立体根脉书火了之后各地都在问能不能把这些故事搬上屏幕让更多人看到县域的根脉。
我们想委托你们团队拍一部纪实纪录片不用追求宏大叙事就拍村民的日常、叶痕的故事、根脉的延续。
” 岳川指尖敲着桌面脑海里浮现出前世地球几部爆款乡土纪录片的叙事逻辑——以小人物为切口用真实场景替代摆拍让故事在日常烟火中自然流淌。
“可以但有三个要求”他抬眼看向王科长“第一不请专业演员所有出镜者都是各村村民本色出演;第二拍摄设备用轻便机型不打扰村民生活镜头要跟着日常走不刻意安排情节;第三配乐和旁白由我们团队负责夏晚晴唱主题曲旁白用村民的原声再穿插我写的诗词点睛。
” 这话看似是基于纪录片本质的要求实则是复刻前世纪实影像的成功模式伪装成“尊重乡土真实性的自然考量”“星娱要是接这种项目肯定会找流量明星扮村民搭布景拍‘伪乡土’咱们要的就是不加修饰的真烟火气才是根脉的魂。
” 夏晚晴坐在岳川身边立刻接话:“我可以去各村采风把当地的民歌旋律融入主题曲比如银杏村的槐叶谣、古枫村的枫香调让音乐带着乡土的味。
” 她手里的笔记本已经写了半页灵感:“主题曲可以叫《叶影随行》主歌用叙事调唱村民的故事副歌融入民歌腔突出根脉的绵长。
” 这既贴合她歌手的职业定位又能让副线与主线深度绑定不只是简单的“唱主题曲”而是深度参与内容创作。
王科长立刻点头同意补充道:“我们协调各村提供拍摄便利经费和设备都按最高标准配。
” 岳川却摆手:“设备不用贵的就用林野平时拍素材的相机再加两台便携云台太专业的设备会让村民紧张;经费优先花在村民身上比如给出镜老人准备点生活用品给参与拍摄的孩子买些文具。
” 团队回到县文化馆立刻分工——周曼对接各村统计愿意出镜的村民整理拍摄线索:张大爷的枫香树养护、李娟的拓印教学、陈念的槐叶画课堂; 林野负责制定拍摄计划重点标注“黄金拍摄时段”:清晨的田埂、傍晚的晒谷场、深夜的祠堂; 凌薇提前去各村踩点用手机拍实景素材做后期剪辑的预构图;陆哲负责音频采集准备便携式录音设备记录村民的日常对话、田间的自然声; 岳川则开始写纪录片脚本和点睛诗词脚本只列场景和核心线索不写固定台词诗词则抄前世描写乡土的名篇伪装成“采风时即兴创作”。
夏晚晴带着吉他第一站去了银杏村。
陈念的槐叶画课堂上孩子们正用槐叶拓印画她坐在旁边轻轻弹起吉他跟着孩子们哼唱村里的老童谣。
一个扎羊角辫的小女孩跑过来指着她的吉他问:“姐姐能把槐叶的声音唱进去吗?” 夏晚晴笑着点头把女孩的童声录下来融入主题曲的间奏:“这是最真的乡土声星娱的配乐只会用合成的‘鸟鸣蛙叫’哪有孩子的笑声动人。
” 拍摄第一天团队去了古枫村。
张大爷正在枫香树下修剪枝叶林野举着相机跟在后面镜头捕捉他粗糙的手指抚过树干的动作树叶落下的瞬间还有他嘴里念叨的“当年你爷爷也这么剪剪轻了不通风剪重了伤树”。
岳川站在一旁不干预拍摄只偶尔提醒林野:“拍他鞋底的泥拍剪刀上的锈这些细节比正面特写更有戏。
” 陆哲的录音设备架在树旁录下剪刀剪枝的“咔嚓”声、张大爷的念叨声、远处的鸡鸣声。
“这些声音要原封不动放进纪录片”他对着耳机说“星娱的纪录片只会后期配‘田园音效’哪有这种带着生活温度的原声。
” 中午在张大爷家吃饭土灶台煮的玉米粥冒着热气配着腌萝卜和蒸红薯。
夏晚晴帮着端碗随口问张大爷:“您当年逃山洪时最想的是什么?” 张大爷喝了口粥慢悠悠地说:“想我娘煮的玉米粥想枫香树还在不在。
”岳川立刻让陆哲把这段话录下来决定用在纪录片的开篇旁白比写好的台词更戳心。
可刚拍到下午周曼就收到消息:星娱接了邻市的“乡土风情”纪录片项目邀请了流量明星扮演“返乡青年”搭了仿古村落布景甚至雇人扮演村民拍摄“收割”“织布”等摆拍场景宣传通稿里写着“明星带你体验田园生活”。
“他们连田埂的泥都是假的用红土加胶水拌的”周曼翻着通稿里的照片语气不屑“明星穿着干净的‘农民装’手里的镰刀都没开过刃一看就是糊弄人。
” 岳川没放在心上继续指导拍摄李娟的拓印教学。
镜头里李娟用爷爷的旧拓板教孩子们拓枫树叶有个孩子把颜料蹭到了脸上她笑着用袖口帮孩子擦没有刻意停下拍摄林野顺势拍下这一幕。
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