开局沦落魔门我肝副职业成神第471章 通报批评

四书五经乃前世科举之基。

四书乃大学、中庸、论语、孟子。

五经乃诗经、尚书、礼记、周易、春秋。

前世科举之时所有论点、论据伸延、发挥都需取自其内。

切莫以为四书五经乃是糟粕若有涉猎略加精读理解其中涵盖智慧哲学便可使读者受益无穷。

而苏瑾此刻所抄用以应对科举经义、论、策三关的文章便乃五经之中《孟子》选章。

亦乃《孟子》一书中最能体现其经义的精华。

圣人从不是装模作样的道德婊将自己标榜为没有道德瑕疵的完人却行道德沦丧之事。

而儒家孟子亦是该学派最有血性之气的代表。

舍生取义乃是其一能在那个时代说出“民为贵社稷次之君为轻”之言者亦可见孟子之贤。

苏瑾以《鱼我所欲也》开篇做三关经义之书。

何人不贪生？何人不惧死？圣人亦然亦想鱼与熊掌得兼。

若不可得兼愿舍生取义此乃其践行之道也。

苏瑾字走龙蛇想到的是那古战场上无数慨然赴死的英灵。

便有丝丝缕缕看不见摸不着却被科举之地大阵牵引由特殊笔墨纸张汇聚的玄妙之气渐渐凝聚。

这凝聚之物便是苏瑾行文之时心中之意所凝。

待得此篇三百七十六字写完其义昭然。

却不曾停笔。

又在苏瑾自写数十字内容用于过度衔接继而孟子之言再现纸上。

这一篇则出自《孟子·尽心章句下》百余字略作改动除去前世人事换为今生典故又取相应文献用于调动、补充继而成文。

洋洋洒洒百余字： “民为贵社稷次之君为轻。

是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫。

诸侯危社稷则变置。

” “前赵之失天下也失其民也；失其民者失其心也。

得天下有道：得其民斯得天下矣；得其民有道：得其心斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之所恶勿施尔也。

” …… 待得经义之关文定接下来的论与策苏瑾亦不停笔。

《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《得道多助失道寡助》经过略微修改调换典故润色衔接继而成文。

…… 真不是此界没有先贤也真不是此界没出现过圣人。

此界高武历史悠久武者寿命也要远超凡人出现圣人的几率其实要远高于苏瑾前世。

却还是那句话苏瑾以前世孟子无敌之雄辩参加此世一届非八股之科举。

他自己也是读书人文笔绝佳润色修改之下保留孟子文章之气将其着作最精华部分连为一体洋洋洒洒数千字写出。

考个功名而已真是不知道自己该怎么落榜！ 怎么都落不了榜啊！ 黄巢是不可能落榜的！ 待得离开考场苏瑾双手插兜回到大帅府。

却是才到府外就听得内里传来欢声笑语。

自己媳妇正哄着唐大帅与鲁伯哄得他们笑到合不拢嘴。

萧姑娘这是在提前给自己造势。

叶仁夫那边她之后也会努力可老爷子和顾雁翎毕竟认识那么多年了萧姑娘觉得自己有天然的劣势。

且先将唐大帅哄开心了这才能保证自己的优势！到时候等老爷子那边也搞定了她就得狠狠欺负那个分了自家男人一半走的可恶老女人！ 萧姑娘贤惠得体又古灵精怪透着可爱最会哄人堪称长辈杀手。

这些天处下来唐奇英与鲁伯就离谱好像变成了萧姑娘娘家人一般。

科举时间乃是两天有勇气提前交卷的最多可以提前一天离开。

苏瑾现在双手插兜提前离场自无人去接他。

也是想着给萧姑娘一个惊喜翻过帅府围墙。

一时间只觉自己眼都瞎了！ 大帅与鲁伯修为皆是不俗自察觉到有人翻墙动静立刻看向苏瑾方向。

浓烈威压淡淡杀气在看清来人之后自然消退可尴尬也骤然而生。

且看看苏瑾瞧见了什么！ 唐大帅平时低调穿衣服也只爱素色；鲁伯就更别说了老骨头一把偏好黑色衣服。

如今却是心甘情愿穿着由女红并不算太拿手的萧姑娘缝纫的衣裳且颜色鲜艳的吓人。

当真花枝招展。

唐大帅穿红带绿腰系条湛蓝腰带那当真是要多妖娆有多妖娆。

鲁伯呢？嗨！别说了！老骨头一把穿件紫色袍子领口还是粉色的！ 二老看向苏瑾愣在原地。

苏瑾看向二老也愣在原地。

萧姑娘最开心跑到苏瑾面前揽着他胳臂：“夫君你看这是你参加科举时我特意给大帅和鲁伯做的新衣！ 便是觉得他们平日穿的太素显老这才挑了鲜艳些的料子是不是可好看了！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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