锦衣夜行我的马甲保不住了第167章 看着此脸实难亲吻

管仲走远了才恢复形态遁上云霄。

鲍叔牙看着下方觉得无限可惜。

如果说屈原是洪荒士子的道德精神榜样是忠孝仁义恕五德的代表那么张仪就是妥妥的小人为达目的不择手段。

然而偏偏就是屈原这等圣贤输给了小人作风的张仪。

“管仲不该这样的！” 他和管仲三次出手了。

第一次也是在江边以渔翁劝屈原不要举世你独醒顺势而为才是中庸之道。

第二次是在郢都小巷卖出了几坛子仙酒想要招揽他进入稷下学宫。

这是第三次了他们想劝屈原放下腐烂的大周前往稷下学宫好好当一个教书匠！ 管仲坐在云上看着屈原悲歌不断一步步走入大江。

“诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄。

” 管仲轻声道：“屈子虽死可美名流传亿万年大周香火不断亿万士子推崇稷下学宫三千圣贤之中他的位置足以排进前十与我、老子、庄子、孔子、墨子并列就算是商君都比不过他。

” “要是他走神道必成混元金仙！” “至于张仪臭名远扬功过各半将来能走到哪一步由未可知。

” “屈原失去一切下辈子却能登上混元天。

张仪震惊三界却注定无望大道。

” “何况杀屈子者名为张仪实为大周权贵！” 管仲看向正在郢都内狂欢庆祝变法废除的贵族们不由冷笑。

“挺公平的！” 这些人死定了全家火葬的那种！ “管子明见玉鼎佩服！”一直在观看郢都局势的玉鼎忍不住插话道。

他要不是师尊早有命令早就跳下去收一个弟子弄死弄残周帝嫡系一脉。

太看不过眼了！ 屈原最后看一眼身后的郢都毅然自断生机崩碎道躯、元神道果以自身灵气道韵滋养郢都大江水域亿万水族。

“大周啊希望你们能在沉沦中觉醒！” 无量紫光在大江中心爆碎。

屈子是洪荒人道第一位诗词圣贤他的诗词承载的文运远超其他百家经典。

百家经典道经也好兵书也罢大部分都是特定士子学习。

诗词不一样男女皆宜老小都喜不限制阶层、门户、种族等。

百家诸子怼天怼地怼圣人但基本不会骂诗词反而恨不得屈原多写写他们的好。

贵族子弟、世家奴仆、街头百姓、乡野老人们他们或许不会学习兵家的杀伐兵阵、道家的无为道经。

但绝对会传颂诗词！ 诗词是歌曲是风雅是所有智慧生灵的精神娱乐、教化食粮。

因此屈原的文运之厚重一点都不比道家教主李耳、儒家创始人孔丘、墨家巨子墨子少多少！ 他这一自杀圣贤大道紫气弥漫以大江为中心如同大潮一样向四周滚滚散去。

内里的海量文运、教化功德化作成千上万条蛟蛇涌入大江南北各处的周民年轻生灵体内。

其中三成落在郢都。

屈原无疑是寄希望于大周的新生代们！ 宋玉跪在江边含泪送走师父。

他没有阻拦。

太清楚接下来周国会成什么样子这样的国只会让他师父更加痛苦不堪。

地藏站在不远虚空看着屈原自杀沉默不语。

对于同样旁观的管仲、鲍叔牙、玉鼎等人行礼转身回寺庙收拾行李。

子兰成为周国令尹再待下去他可以得到更大的扶持。

但他看得很清楚现在与大周卷入更深利益结合更大将来退出就越难。

大周一定会亡国他说的！ 连自家圣贤都活活逼死这样的国家不亡那才是天大的笑话！ 止损必须立马止损！ 趁着子兰在位赶紧掏空大周国库带着小徒弟跑路。

至于欠下几个亿的刀币拖到大周没了谁还能找他要？ 这是有点无耻但嬴驷、张仪更无耻呢！ 圣贤陨落不比圣人道躯破碎形成的“天哭道雨”大。

但依旧异象四起惊动天地。

远在天庭的昊天、瑶池都看到无量紫光冲霄内有无限悲愤之意忧国忧民之热忱。

更别说近在咫尺的大周郢都。

无数周民心惊胆颤冲向江边来到江边后看到宋玉跪送并无其他仙神妖魔斗法痕迹确定气息是来自屈原自杀所留一个个茫然无措。

等到有消息灵通者说出近期的朝堂变化在场周国士子、年轻贵族们咬牙切齿恨不得冲入王宫责问。

大周国运天龙再次哀嚎不已气运海溃散三成。

“老天为什么这么对待我们的屈子啊！” 无数寒门、贱民饱含怒火和怨气对着天地发出无力的悲吼。

一缕缕怨气从江边升腾而起涌入大周气运海让气运天龙如同染病转眼间从生机勃勃转向垂垂老朽之态。

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