湖心有个小岛第145章 神足不须眠
当工厂的生产和销售走上正轨之后高建就轻松下来。
水厂很快就按三班两运转来运行了每天产水1200箱约合瓶左右每天的毛利润达元。
产销两旺。
甘硒泉很快就被西海市政府指定为政府采购专用品牌。
而且还被要求优先保证供应。
许多政府工作人员还把水拿回家给家里人喝。
甚至有的官员还成箱地搬回家做饭都用它。
因为许多人都发现甘硒泉有安神养胃的作用。
爱喝茶的人还发现用甘硒泉泡出的茶更加生津止渴提神醒脑。
爱喝酒的人发现甘硒泉还有醒酒的作用。
这么好的水风波巷当然要用上甘硒泉自然成了饮用水标配。
李二狗现在每天都服用一滴灵精。
那是来自昆仑山灵气的凝结精华本来他练功一天都炼化不了这么多。
现在他只要一滴就能抵上一天练功的效果了。
而且这能量无比精纯无需炼化直接转化为能量储备起来。
当真精储存的足够多的时候就像房子的地基已坚固房子的框架已完成那么装修工程自然就可以进行了。
这个时候人的真气就会多得用的完。
用不完的气就会被转化为更高端的能量形式使人的生命活动走向更高的层次。
比炁更高端的能量形式是神这个我们在人体三宝那一章讲过。
我们常说的精神、炯炯有神闭目养神出神、神采奕奕、神气活现、神魂颠倒、劳心烦神这些词语中的神都是指人的神。
正常的修炼当筑基完成精足之后气就不需要再炼化为精了多余的气就会化神。
而李二狗现在的情况是直接吸收灵精以精化气汇入丹田然后作为化神的原料。
其实李二狗在练习牛顿摆、念力飞针和咒术（画符）的时候已经在潜意识地练习化神的能力了。
精储能虽多但效力并不高在生命活动中气反而更明显。
打个比方煤燃烧的温度就没有煤气燃烧的温度高。
但是从体积上看煤更易储存。
单位体积的煤储能更多。
神则是比炁级别更高的能量。
相人之术有三个境界：相肉、相骨、相神。
一般看面相的人只会看表面长相。
这个称为皮肉相。
因为人在不同的年龄、不同的时间、不同的状态下皮肉会有很大的改变凭这个看相是很不准的。
稍好一点的相师可以透过人的皮肉看骨骼这个就要准一些。
一般可以成为看相的高手。
相术的最高境界是相神。
因为一般人是看不见别人的神的。
普通人只能感觉到人的气质而不知道人的神质。
我们一提起修炼之人会引用一句话叫：仙风道骨。
这只是表明人对气和神有一种感觉但并不能说清楚更不能看清楚。
能看清楚的人才能达到相神的境界。
人在不同的时候看相得到的结论可能完全不同。
因为人的气运会变的光凭看骨也不可能十分精准。
便是神相也不是百分之百准确的。
许多意外的因素并不是靠死记相书上内容和简单的八卦推演就能完全断准的。
李二狗现在就是进入到炼炁化神的阶段了。
精和气还只能是在三维的世界里产生功效而神这种特殊的高级别能量则可以使人突破三维世界的束缚使人的生命活动进入高维的维度。
什么开天目开天耳内视、咒术、法身、他心通、飞升之类的法术无不是神的功能。
靠再多的精和气都是无法做到的。
只有神足之后才可以窥见道的法门。
在化神之前无论你做的多么好都只是基本功而已。
化神和养神是修神两个方面。
化神是将炁炼化为神养神是将炼化好的神养好、养足、养壮直到发生量变直通三界跳出五行超凡入圣位列仙班。
畅游于天地之间不受物质、空间、时间的限制明心见性得大解脱所谓得见如来。
念力的修炼是提高化神的能力也是对神力运用的历练。
提高炼炁化神的能力。
还有一个方法可以练习化神的能力就是观想。
观想一般分为观色、观音、观念等。
如：《观无量寿经》、《白骨观》都是观色。
观色可以观四大地火水风观阿弥陀佛法相庄严观山川大地观极乐世界观恒河沙数三千大千世界其大无外观芥子微尘其小无内。
如：《观世音耳根圆通法门》是观音。
观世间一切音观天籁声闻圆觉一根通透而六根圆满。
如：持咒、念咒、参话头、打机锋是观念。
一念通神之后即可开悟。
开悟只是见到并不代表得到。
之后还需要打坐的功夫。
但有了见地修炼就目标明确信心坚定容易得证道果。
达摩祖师东来之后还面壁九年。
那种不想练功只想参个话头打个机锋就能得道的想法都是痴心妄想。
即便见到也不可能得到。
即便得到也会退转。
最多就是落个口头禅而已。
见修行的三步曲最多只是完成了第一步。
要想所得道果不退转必须把神养壮。
神足之后才可得法身进而得无量法身。
然后才能得不退转地。
否则所得境界还可能要跌落的。
只有不断精进才能保持道果。
养神养到足是进阶的第一步。
其表现就是：神足不须眠。
人再也不需要睡觉了。
而且在静坐内照时一片光明。
再不是静定之后一片漆黑。
李二狗离不思眠的境界还有些距离但光明似乎已经有了就像昆仑镜里穹顶的那片亮光。
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