大秦开局天幕曝光秦二世而亡第222章 特权的贵族

倘若他真这么做旁人怕是要惊诧发问：“殿下何以自乱阵脚？” 因此无论他对墨子学说多么钦佩他与墨子终究站在截然不同的立场之上。

他不能因个人认同某种思想便背离自身出身的阶层辜负父王嬴政多年来的栽培与期待。

听罢扶苏之言相里季不禁露出一丝苦笑。

他听得明白——这位储君愿意接受废除贵族、将相世袭的制度支持从民间选拔贤才担任公卿要职。

甚至可以说他对这样的变革心怀期待因为这能削弱世家势力巩固君权。

然而仅止于此。

至于更进一步的设想——连国君之位也应由贤者居之不再由嬴氏世代承袭——这一点却是绝无可能被接纳的。

扶苏绝不会提出废除秦国王位的继承传统转而让一介平民登上国君之位。

哪怕秦王嬴政再宠爱这个儿子若扶苏真有此念恐怕也会立即被废去储君之位。

嬴政可以容忍思想上的激进却绝不会容许任何人动摇嬴氏对秦国的统治根基。

同样即便相里季坚信墨子“尚贤”之道合乎天理人心他也难以当面劝说扶苏彻底拥抱这一理想。

因为他清楚自己与扶苏的命运截然不同。

他出身寒微家中并无王位可继自然能毫无顾忌地宣称：不仅百官应选贤任能就连君主也该出自黎民百姓。

可扶苏不一样——他是秦国的储君注定要继承大统！ 一旦他完全认同“尚贤”至君位的理念就等于否定了自己后代继承王位的正当性。

日后必有野心之人借其名义起事打着“贤者为王”的旗号争夺天下掀起滔天波澜。

到那时秦国社稷或将倾覆天下重归纷乱亦未可知。

而这恰恰是墨家最不愿见到的局面。

战乱一起最受苦的永远是那些手无寸铁的黔首百姓。

相里季望着扶苏嘴唇轻动终归沉默。

最终只能默然承认：墨子的理想或许没错但扶苏注定无法跨越那最后一步。

可转念一想他又感到些许宽慰——虽不能尽行“尚贤”之全义但扶苏至少已认可破除贵族世袭、广纳民间贤才。

在当下六国仍固守门阀世袭的时代这份开明已是难能可贵。

至少待扶苏登基之后寻常百姓仍有希望凭借才能从卑微出身跃居庙堂高位。

更有甚者若将来秦国在一统天下后推行此道那么普天之下的黎民皆有机会凭德才跻身权力中枢。

如此虽未达墨子心中至境却也算在现实土壤中种下了“尚贤”的种子。

于这乱世而言已是莫大的进步了。

另一边的秦王嬴政听罢太子扶苏所言轻轻点了点头目光落在扶苏身上流露出愈发明显的赞许之意。

诚然如太子所讲墨家先师墨子所倡“尚贤”之说从道理上讲未必没有可取之处。

可身为储君的扶苏却绝无可能、也绝不被允许全盘接受这种理念。

试想历代秦国先祖含辛茹苦推行变法励精图治以强兵拓土历经数代奋战终得一统天下为的不正是将这万里江山、千钧重担交予嫡嗣手中？ 若今日传位于扶苏而他日扶苏登基为君后竟要将这份由嬴氏一族用血与火铸就的社稷基业拱手让予他人——哪怕此人德才兼备却与嬴姓毫无瓜葛乃至于只是一个出身草野的庶民黔首？ 真到了那一日别说嬴政难以接受恐怕列祖列宗在九泉之下也会震怒不安。

甚至于那些早已长眠的先君们若得知此事怕是会怒极而起先痛斥扶苏这个背离祖训的不孝子孙再狠狠教训自己一番——怪自己为何把江山托付给这样一个“大逆不道”的继承人！ 所幸太子扶苏心智清明深知自己身份之所在也明白何为应有之抉择。

他并未被墨家那套看似高远实则危险的“尚贤”主张所迷惑。

眼下能做到的便是将“尚贤”止步于废除公卿将相的世袭特权推动这些高位从民间选拔贤能之人充任已是极限。

如此做法既能削弱旧贵族势力又可进一步巩固君权独尊的地位可谓一举两得。

至于更进一步的设想——譬如君位也须“选贤与能”仿效上古禅让之制——这类激进主张则必须加以压制乃至彻底消弭于无形。

此刻在咸阳宫的大殿之中其余诸子百家的博士们纷纷侧目眼神复杂地望向相里季等几位墨家学士神情中带着几分“你们真是胆大包天”的意味。

的确墨家人够狠——废除贵族世家的世袭权也就罢了如今竟连君主血脉传承也要推翻妄图让天子之位也像远古圣王那样由百姓之中择贤而立？ 难怪当年墨学虽曾盛极一时门徒遍布天下却始终未被任何诸侯真正采纳其治国纲领。

就连始皇帝也只是看重墨家的机关技艺、实用之术对其核心思想向来敬而远之。

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