不死帝尊第三千五百二十三章 臣服

但愿我的头是水源我的眼是泪泉！ 我好为我子民中被杀的人昼夜哭泣。

但愿我在旷野有旅人的住处使我能离开我的百姓远离他们；因为他们尽是行淫的是一群背信的人。

“他们弯起舌头像弓为要发射谎言；他们在境内强盛不是因诚实。

他们恶上加恶全不认识我。

” 这是上主说的。

“你们各人要当心邻舍不可信赖弟兄；因为弟兄尽行欺骗邻舍都往来谗谤。

人人欺哄邻舍不说真话；他们教舌头学习说谎劳劳碌碌地作孽。

你住在诡诈的人中；他们因行诡诈不肯认识我。

” 这是上主说的。

所以万军之上主如此说： “看哪我要熬炼、试验他们因我百姓的罪孽我还能作什么呢？ 他们的舌头是毒箭说话诡诈；邻舍口说和平话心却设陷阱害他。

我岂不因这些事施行惩罚呢？ 我岂不报复这样的国民呢？” 这是上主说的。

我要为山岭扬声哭泣为旷野的草场扬声哀歌；因为都已烧毁甚至无人经过也听不见牲畜鸣叫；空中的飞鸟、地上的走兽都已逃遁。

“我必使耶路撒冷变为乱堆成为野狗的住处；我也必使犹大城邑变为荒场无人居住。

” 谁是智慧人能明白这事？ 上主曾向谁说话谁能传说？ 这地为何毁灭荒废如旷野无人经过呢？ 上主说：“因为他们离弃我指示给他们的律法不听从我的话不遵行我的律法反随从自己顽梗的心行事随从他们祖先所教导的巴力。

” 所以万军之上主、以色列的神如此说： “看哪我必将苦菜给这百姓吃也将毒苦水给他们喝。

我必将他们分散在他们和他们列祖素不认识的列国中又必使刀剑追杀他们直到将他们灭尽。

” 万军之上主如此说： “你们应当思想将善唱哀歌的妇女召来又打发人召善哭的妇女来叫她们速速为我们举哀使我们眼泪汪汪使我们的眼皮涌出水来。

因为听见哀声从锡安传来：‘我们竟如此败落！我们大大惭愧！ 我们竟要撇下这地人也拆毁了我们的房屋。

’” 妇女们哪你们当听上主的话领受他口中的言语；当教导你们的女儿举哀各人教导同伴唱哀歌。

因为死亡从窗户爬进来进入我们的宫殿；它从街上剪除孩童从广场上消灭青年人。

你当说：“上主如此宣告：‘人的尸首必倒在地面上像粪土又像收割人遗落的禾捆无人收聚。

’” 上主如此说： “智慧人不要因自己的智慧夸口勇士不要因自己的勇力夸口财主不要因自己的财富夸口；夸口的却要因这事夸口：就是他有聪明认识我是上主是在地上施行慈爱、公平和公义的上主因为我喜悦这些事。

” 这是上主说的。

上主说：“看哪日子将到我必惩罚一切只在身体上行过割礼的：就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押和所有住在旷野、剃周围头发的；因为列国都未受割礼以色列人心中也未受割礼。

” —————— 总结与启示 这段经文展现了先知耶利米因同胞犯罪将受审判而生的深切哀痛并揭示了上主公义审判的必然性： 1. 先知的哀伤与孤独：耶利米愿眼为泪泉甚至想逃离百姓因见尽社会充满诡诈（“舌头如毒箭”）、道德崩溃（“邻舍口说和平话心却设陷阱”）、全民背道。

2. 审判的必然与原因：上主宣告将使这地荒凉、百姓被掳根本原因是“心中未受割礼”——仅有外在宗教仪式内心却顽梗、离弃上主律法。

3. 真智慧的基准：在一切都将毁坏之时人可夸口的不是自己的智慧、勇力或财富唯“认识上主”——认识祂是施行慈爱、公平、公义的神。

现实指导： - 警惕信仰的形式化：外在的宗教行为若没有内心的真实悔改与顺服在上主面前毫无价值 - 在充斥谎言的社会中持守诚信：拒绝口是心非、设陷阱害人的处世方式 - 以认识上主为人生至宝：不以世上的智慧、能力或财富为依靠唯以认识神的属性与心意为人生的荣耀与方向 喜欢圣经21世纪GQ版请大家收藏：()圣经21世纪GQ版20小说网更新速度全网最快。

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